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Sinopsis
Monseñor Romero, arzobispo de San Salvador, El Salvador (1977-1980), es uno de los símbolos más luminosos del cristianismo liberador no solo de la Iglesia salvadoreña y latinoamericana, sino de la Iglesia universal. Es un referente para creyentes y no creyentes en la lucha por la justicia; para los políticos en la nueva manera de entender y de practicar la relación entre el poder y la ciudadanía; para los dirigentes eclesiásticos en su articulación de la relación entre espiritualidad y opción por los empobrecidos. Desde su asesinato el 24 de marzo de 1980 la figura de Óscar Arnulfo Romero no ha cesado de crecer en todos los ámbitos: continental e intercontinental, nacional e internacional, y a todos los niveles: religioso y político, intercultural e interreligioso, teológico y moral. Un crecimiento que, tras décadas de dudas y vacilaciones por parte del Vaticano, ha culminado con su beatificación por iniciativa del papa Francisco, que está en plena sintonía con el proyecto de Romero de crear una Iglesia de los pobres, libre de los poderes y liberadora de los excluidos, denunciadora de la injusticia estructural y anunciadora de la utopía del reino de Dios en la historia.
Acerca de Juan José Tamayo

Nacido en 1946 en Amusco (Palencia), Juan José Tamayo es doctor en teología por la Universidad Pontificia de Salamanca y doctor en filosofía por la Universidad Autónoma de Madrid. Dirige la cátedra de Teología y Ciencias de las Religiones Ignacio Ellacuría en la Universidad Carlos III de Madrid, es profesor de la cátedra de las Tres Religiones en la Universidad de Valencia y profesor invitado en diferentes universidades de América Latina y Europa. Es, asimismo, secretario general de la Asociación de Teólogos y Teólogas Juan XXIII, miembro de la Sociedad Española de Ciencias de las Religiones y del Comité Internacional del Foro Mundial de Teología y Liberación. Colabora en numerosas revistas latinoamericanas y europeas de teología, ciencias sociales y ciencias de las religiones. Figura clave de la Teología de la Liberación en Europa, ha publicado más de cincuenta obras, muchas de ellas traducidas a varios idiomas.

Acerca de Pedro Casaldáliga

Pedro Casaldáliga (Balsareny, 1928) es hijo de campesinos. Misionero claretiano, fue ordenado presbítero en 1952. En 1971 fue consagrado obispo de São Félix do Araguaia (Mato Grosso, Brasil). El título de su primera carta pastoral refleja el tono de todo su ministerio y trayectoria episcopales: "Una Iglesia de la Amazonia en conflicto con el latifundio y la marginación social". Destacado escritor y poeta, es uno de los principales impulsores de una teología y espiritualidad latinoamericanas de la liberación. En el año 2000 le fue concedido el doctorado honoris causa por la Universidad Estatal de Campinas (São Paulo, Brasil) como reconocimiento por los largos años de lucha en defensa de los derechos humanos en los países del Tercer Mundo, especialmente en Brasil y en toda América Latina.

Acerca de Jon Sobrino

Jon Sobrino (Barcelona, 1938), jesuita, estudió lenguas clásicas en Cuba, se licenció en Filosofía y Letras, hizo un máster en Ingeniería Mecánica por la St. Louis University (Estados Unidas) y se doctoró en Teología en Frankfurt, donde vivió siete años. En 1969 fue ordenado sacerdote y tres años después, en 1972, se estableció en El Salvador, donde fue profesor en la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA), que él mismo ayudó a fundar y en la que, posteriormente, llegaría a ser nombrado rector. En aquellos años fue un estrecho colaborador de monseñor Óscar Romero, el arzobispo de San Salvador que fue asesinado en marzo de 1980, mientras oficiaba misa. También le marcó profundamente el asesinato de sus compañeros jesuitas (Ignacio Ellacuría, Segundo Montes, Juan Ramón Moreno, Ignacio Martín Baró, Amando López, y Joaquín López y López, así como la laica Elba Ramos y su hija Celina) a manos de agentes del Estado salvadoreño; Sobrino se libró de aquella masacre porque en aquel momento estaba en el extranjero. Teólogo controvertido, es uno de los máximos exponentes de la teología de la liberación. Entre sus libros cabe destacar 'Cristología desde América Latina' (1976), 'Resurrección de la verdadera Iglesia. Los pobres, lugar teológico de la eclesiología' (1981), 'Jesús en América Latina' (1982), 'Liberación con espíritu' (1985), 'Monseñor Romero' (1990) y 'El principio-misericordia: bajar de la cruz a los pueblos crucificados' (1992). Ha sido director de la Revista Latinoamericana de Teología. Actualmente es el presidente de la Asociación Centro Monseñor Romero.

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